A zsidók története Rodoszon

A Rodoszi zsidók letelepedését a Makkabeusok könyve említi először és a Kr. e. 2. századra nyúlik vissza. A zsidók rodoszi jelenlétének bizonyítéka sok évszázadon át változhatatlan maradt. A Juderia (zsidó) negyed szűk, boltíves, kövezett középkori sikátorai a mai napig viselik a zsidó szimbólumokat. Josephus történész is megemlíti a sziget zsidóit az i.sz. 1. században. A későbbi történelmi szövegek megerősítik jelenlétüket a 12. században. 1116-ban a spanyol utazó, Tudelai Benjámin rabbi meglátogatta a szigetet és utikönyvében azt írta, hogy 400-500 zsidót talált ott. Ez a szám jelentősen megnőtt, amikor 1280-ban aragóniai zsidók csatlakoztak hozzájuk. A szefárd zsidók 1492-es Spanyolországból való kiűzetésük utáni érkezése újjáélesztette és kibővítette a közösséget, gazdag kulturális és vallási hagyományokat hozott magával. Az oszmán uralom alatt a rodoszi zsidók jó kapcsolatokat ápoltak és viszonylagos béke és jólét időszakát élték át, különösen a 16. és 17. században.
A sziget 1522-ben történt meghódítása Nagy Szulejmán, az Oszmán Birodalom szultánja pozitív hatással volt a szigeten élő zsidóság helyzetére és számuk növekedett. Az oszmán uralom előnyös volt a zsidók számára, és lehetővé tette számukra, hogy továbbra is a város falain belül éljenek, ami a keresztények számára tilos volt. La Juderia zsidó negyedében hat zsinagóga volt, köztük a Káhál Shalom zsinagóga, valamint a jesiva és a zsidók minden szakmában tevékenykedtek, beleértve a kereskedelmet, az orvostudományt, a fegyvergyártást, a szövést és egyebeket. 1840-ben a közösség vérvádtól szenvedett Rodoszon. Csak a Rothschild család közbelépése után sikerült felmenteni a közösséget egy fiú meggyilkolásának vádja alól. A 19. század vége felé a zsidók voltak a második legnagyobb vallási közösség a szigeten, a 28 ezer fős lakosságból 11 ezer lélekkel.
Az oszmán uralom megszűntével a szigeten a zsidó közösség is elveszítette jelentőségét és sok zsidó elhagyta a szigetet. Az elsők, akik a szigetről Rodéziába és az afrikai Belga Kongóba indultak, Musa és Salmon Benatar testvérek 1895-ben érkeztek oda. Sok más zsidó követte őket Rodoszról. Az olasz megszállás után a közösség egyre nagyobb korlátozásokkal és nélkülözésekkel szembesült a második világháború előtt, Rodoszon körülbelül 6000 zsidó élt. A közösség a holokauszt alatt teljesen kihalt, ma már csak körülbelül 30-40 zsidó él a szigeten.

Zsidó temető

Az új zsidó temető a La Juderia zsidónegyedtől körülbelül 2 kilométerre délre található. Eredetileg a régi temető közelében volt, a zsidó negyed közelében. Rodosz szigetének kormányzójává való kinevezése után Cesare Maria De Vecchi volt a felelős az olasz faji törvények elfogadásáért, amely korlátozta az olasz zsidók polgári jogait, betiltotta a zsidó szerzők könyveit, valamint kizárta a zsidókat a közhivatalokból és a felsőoktatásból. További törvények megfosztották a zsidókat vagyonuktól, korlátozták az utazást, és végül belső száműzetésben való bebörtönzésüket írták elő, ahogy az a politikai foglyok esetében is történt. 1935-ben De Vecchi arra kényszerítette a zsidó közösséget, hogy helyezze át temetőjét történelmi helyéről, az óvárosból a jelenlegi helyére, a Kallithea kerületbe vezető úton, és arra kényszerítette őket, hogy szállítsák át őseik sírköveit a rodoszi lovagok nagymesteri palotájának újjáépítéséhez.
A temető bal oldali bejáratánál a rodoszi közösség rabbijait egy magasabban temették el, mellette olyan ősi sírkövek vannak, amelyeket a temető áthelyezése után fedeztek fel. A bejárattól jobbra egy kis múzeum található a sírok áthelyezéséről. A temetőben a holokausztban meggyilkolt rodoszi zsidók emlékműve áll. Van egy további emlékmű a Pancho hajóról eltűnt személyeknek.

Második világháború

A faji törvények olaszországi bevezetése és a második világháború kitörése után Rodosz 6000 zsidójából körülbelül 4000 elhagyta a várost. 1944. július 23-án a németek 1673 zsidót tömörítettek a közösségből a zsidónegyedben, a Mártírok terén, Rodosz város kikötőjébe vitték őket, és felrakták őket a Pireus kikötője felé tartó teherkompokra, ahonnan a zsidókat a Chaidari koncentrációs táborba vitték. Útközben a kószi közösség mintegy 100 tagját gyűjtötték össze. 7 zsidó halt meg a Rodoszból Pireusz kikötőjébe vezető úton. Augusztus 1-jén a rodoszi és kószi zsidók megérkeztek a Chaidari táborba, majd néhány hét múlva az auschwitzi megsemmisítő táborba szállították őket, ahol a közösség tagjait meggyilkolták, kivéve 151 rodoszi zsidót, akik megmenekültek. Selahattin Ülkümen török ​​konzulnak 42 zsidót sikerült megmentenie azzal, hogy ők török ​​állampolgárok vagy kapcsolatban állnak Törökországgal.
 
Egykoron a városban épített hat zsinagóga közül csak a Káhál Shalom zsinagóga áll ma is. A Rodoszi Zsidó Múzeum a zsinagógában és a szomszédos szobákban található.

A temető Rodosz városától néhány kilométerre található, a Kallitheába vezető főúton. (Google Map)
Május és október között a temető hétfőtől péntekig 8:00 – 13:00 óráig tart nyitva.
Szombaton, vasárnap és ünnepnapokon zárva.